Dimension spirituelle

painting Nous sommes une société mondiale fraternelle et spirituelle des diplomates, des fonctionnaires consulaires et autres professionnels des relations internationales.
Les exemples historiques de la diplomatie interreligieuse se trouve dans les œuvres de François d'Assise, quand il se rendit en Egypte en 1219 pour parler avec des musulmans dans une tentative spectaculaire pour négocier la paix avec le sultan et sa suite. Il a fait un tel impact avec sa prédication, que le sultan rejeté certaines de ses propres conseillers religieux, les imams, qui insistent pour que la loi islamique exige que Francis doit être décapité.
Le sultan d'étonnement profession notamment à une réunion chrétienne qui était aussi une personne de la paix et de bonne volonté. Francis offert à mettre le feu comme ne pas perdre de test - s'il vivait, il serait la preuve du bien-fondé de la religion chrétienne, mais s'il meurt, il serait en raison de ses péchés. Au contraire, le Sultan lui laisser visiter les sites historiques en Terre Sainte.
Saint Maximilien Kolbe est un exemple du 20ème siècle de l'amour chrétien désintéressé de la dignité de toute vie humaine. Il est également un excellent exemple de dialogue interreligieux entre notre foi catholique et de nos cousins bouddhistes et juifs. Maximilien Kolbe ministère auprès de tous les individus qu'il a rencontrés dans le déroulement des horribles qu'il Seconde Guerre mondiale, sans distinction de race, de croyance ou de culture. En outre, en tant que croyants dans un monde de coexistence pacifique, Maximilien Kolbe devrait servir de l'exemple apogée de notre volonté de coexistence pacifique dans toute l'humanité.
La Société diplomatiques de Saint-Gabriel est reconnue par le MI / Etats-Unis ( http://consecration.com/ ) fait partie de l'an 800 Ordre franciscain vieux. L'IM a plus de 3 millions de membres dans 48 pays.
La Société diplomatiques de Saint-Gabriel, une organisation fraternelle, favorise l'avancement de la carrière diplomatique, le développement spirituel et de communion fraternelle. Elle vise également à servir de catalyseur pour favoriser le travail humanitaire de la communauté internationale, de l'Eglise, l'Organisation des Nations Unies, les États et la société civile.

PRIÈRE

La Société diplomatique est une fraternité mondiale pour les diplomates, consuls,
et professionnels des relations internationales.

La Société de la Croix a 12 points. Ces 12 points sont en référence à la
Prière de saint François

"Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix."

1. Où il ya la haine, que je mette l'amour.
2. Là où il ya des blessures, le pardon
3. En cas de doute, la foi
4. Où il ya le désespoir, l'espoir
5. Là où il ya les ténèbres, la lumière
6. Là où il ya la tristesse, la joie

"Ô divin Maître, fais que je ne cherche pas tant"

7. Pour être consolé qu'à consoler
8. Pour être compris qu'à comprendre
9. Pour être aimé qu'à aimer
10. Car c'est en donnant qu'on reçoit
11. C'est en pardonnant qu'on est pardonné
12. C'est en mourant que nous naissons à la vie éternelle. Amen

Charité et la foi sont des caractéristiques essentielles de la Société.
Adhésion implique un devoir de méditer avec un soin particulier
sur l'amour du prochain, les malades, les pauvres, les émigrés, les réfugiés, et tous ceux privés de leurs droits humains fondamentaux. Les Membres devraient professer,
avec la charité et l'humilité possible les sentiments nobles et de
générosité chevaleresque. Ils devraient servir d'exemple à leurs amis,
familles et la communauté

frmullins1 Puisque le Christ a voulu naître pauvre, il a choisi pour lui-même les disciples qui étaient pauvres. Il s'est fait le serviteur des pauvres et ont partagé leur pauvreté. Il est même allé jusqu'à dire qu'il considérerait tout acte qui soit bénéfique ou nuisible pour les pauvres comme cela se fait pour ou contre lui-même. Puisque Dieu aime sans doute les pauvres, il a aussi l'amour dont l'amour qui les pauvres. Car, lorsque le titulaire d'un autre ami, il comprend également dans son affection toute personne qui aime ou sert de celle qu'il aime. C'est pourquoi nous espérons que Dieu nous l'amour pour les pauvres. Ainsi, lorsque nous visitons les pauvres et les nécessiteux, nous essayons d'être de comprendre où ils sont concernés. Nous sympathisons avec eux si bien que nous pouvons reprendre les paroles de Paul: «Je suis fait tout à tous les hommes." Par conséquent, nous devons essayer d'être agité par des soucis de nos voisins et de la détresse.

Il est de notre devoir de préférer le service des pauvres de tout le reste et d'offrir un service aussi rapidement que possible. La charité est certainement supérieure à toute règle. En outre, toutes les règles doivent conduire à la charité. Avec dévotion renouvelée, alors, nous devons servir les pauvres, en particulier des parias et des mendiants. Ils ont été donnés pour nous que nos maîtres et patrons.