Spirituele dimensie

painting Wij zijn een wereldwijde broederlijke en spirituele samenleving van diplomaten, consulaire ambtenaren en andere internationale betrekkingen professionals.
Historische voorbeelden van interreligieuze diplomatie kan worden gevonden in de werken van Franciscus van Assisi, toen hij reisde naar Egypte in 1219 met moslims te spreken in een spectaculaire poging om vrede met de sultan en zijn volgelingen makelaar. Hij maakte zo'n indruk met zijn prediking, dat de sultan afgewezen enkele van zijn eigen religieuze adviseurs, de imams, die waren aan te dringen dat de islamitische wet vereist dat Francis moet worden onthoofd.
De sultan in het bijzonder beleden verbazing naar een ontmoeting met een christen die ook een persoon van vrede en goodwill. Francis aangeboden te worden in brand gestoken als een no-lose-test - als hij leefde, zou het bewijs van de verdiensten van de christelijke religie, maar als hij stierf, zou het vanwege zijn zonden. In plaats daarvan, de Sultan laat hem een ​​rondleiding in de historische plaatsen in het Heilige Land.
St. Maximilian Kolbe is een 20e eeuws voorbeeld van onbaatzuchtige christelijke liefde voor de waardigheid van alle menselijk leven. Hij is ook een goed voorbeeld van interreligieuze dialoog tussen ons katholieke geloof en onze boeddhistische en joodse neven. Maximiliaan Kolbe dienden om alle personen die hij in de gruwelijke ontvouwen van hij Tweede Wereldoorlog, ongeacht ras, geloof of cultuur ondervonden. Bovendien, als gelovigen in een wereld van vreedzame coëxistentie, moet Maximiliaan Kolbe dienen als het hoogtepunt voorbeeld van ons streven naar een vreedzaam samenleven gedurende de hele mensheid.
De diplomatieke Society of St. Gabriel is erkend door de MI / USA ( http://consecration.com/ ) deel van het 800 jaar oude Franciscaanse Orde. De MI heeft meer dan 3 miljoen leden in 48 landen.
De diplomatieke Society, een broederlijke organisatie, bevordert de vooruitgang van de diplomatieke dienst, spirituele ontwikkeling en broederlijke gemeenschap. Het wil ook een katalysator voor het bevorderen van het humanitaire werk van de internationale gemeenschap, van de kerk, de Verenigde Naties, staten en het maatschappelijk middenveld zijn.

GEBED

De diplomatieke Society is een wereldwijde broederschap voor diplomaten, consuls,
en Internationale Betrekkingen professionals.

De Vereniging Kruis heeft 12 punten. 12 Deze punten zijn met betrekking tot de
Gebed van Franciscus

"Heer maak mij een instrument van uw vrede."

1. Waar haat is, laat me liefde zaaien.
2. Waar sprake is van letsel, gratie
3. In geval van twijfel, geloof
4. Waar er wanhoop, hoop
5. Waar duisternis, licht
6. Waar sprake is van verdriet, vreugde

"O goddelijke Meester, geef toe dat ik misschien niet zozeer zoeken"

7. Getroost worden als naar de console
8. Om begrijpen te begrijpen
9. Om bemind te worden als te houden
10. Want het is in het geven dat we ontvangen
11. Het is in het vergeven dat we vergeven
12. Het is in het sterven dat we geboren tot eeuwig leven. Amen

Naastenliefde en geloof zijn essentiële kenmerken van de Society.
Lidmaatschap impliceert een plicht om te mediteren met bijzondere zorg
over de liefde voor de naaste, de zieken, de armen, emigranten, vluchtelingen, en al die ontkenden hun fundamentele mensenrechten. De leden moeten belijden,
met alle mogelijke liefde en nederigheid de gevoelens van edele en
ridderlijke grootmoedigheid. Ze moeten dienen als een voorbeeld voor hun vrienden,
families en de gemeenschap

frmullins1 Sinds Christus gewild arm te worden geboren, koos hij voor zichzelf discipelen die arm waren. Hij maakte zich de dienaar van de armen en deelden hun armoede. Hij ging zelfs zo ver om te zeggen dat hij elke daad die ofwel helpt of schaadt de armen zoals voor of tegen zichzelf zou overwegen. Omdat God houdt zeker de armen, hij houdt ook van wie die houden van de armen. Want als op persoon houdt een ander dierbaar, hij ook in zijn genegenheid iedereen die houdt van of dient degene die hij liefheeft. Daarom hopen wij dat God ons zal houden omwille van de armen. Dus toen we een bezoek aan de armen en behoeftigen, proberen we te begrijpen waar ze zich zorgen. Wij sympathiseren met hen zo goed dat we Paulus 'woorden kunnen echo. "Ik heb alle dingen voor alle mensen" Daarom moeten we proberen te worden geroerd door zorgen en verdriet van onze buren.

Het is onze plicht om de dienst van de armen de voorkeur aan alles en deze dienst zo snel mogelijk aan te bieden. Liefdadigheid is zeker groter zijn dan de regel. Bovendien moeten alle regels leiden tot liefdadigheid. Met hernieuwde toewijding, dan moeten we de armen te dienen, vooral verschoppelingen en bedelaars. Ze zijn aan ons gegeven als onze meesters en vaste gasten.