Spirituele dimensie

painting Wij zijn een wereldwijd broederlijke en spirituele samenleving van diplomaten, consulaire ambtenaren en andere internationale betrekkingen professionals.
Historische voorbeelden van interreligieuze diplomatie kan worden gevonden in de werken van Franciscus van Assisi, toen hij reisde naar Egypte in 1219 om te spreken met moslims in een spectaculaire poging tot makelaar vrede met de sultan en zijn volgelingen. Hij maakte zo'n indruk met zijn preken, dat de sultan afgewezen sommige van zijn eigen religieuze adviseurs, de imams, die erop aandringen dat de islamitische wet vereist dat Francis moet worden onthoofd.
De Sultan in het bijzonder beleden verbazing op de bijeenkomst van een Christen die was ook een persoon van vrede en goodwill. Francis aangeboden te worden in brand gestoken als een no-lose-test - als hij woonde, zou het bewijs van de gegrondheid van de christelijke godsdienst zijn, maar als hij sterft, zou het vanwege zijn zonden. In plaats daarvan, de Sultan laat hem rondleiding in de historische plaatsen in het Heilige Land.
St. Maximilian Kolbe is een 20e-eeuws voorbeeld van christelijke onbaatzuchtige liefde voor de waardigheid van alle menselijk leven. Hij is ook een geweldig voorbeeld van interreligieuze dialoog tussen onze katholieke geloof en onze boeddhistische en joodse neven en nichten. Maximiliaan Kolbe diende om alle personen die hij tegenkwam in de ontplooiing van de gruwelijke Tweede Wereldoorlog dat hij, ongeacht ras, geloof of cultuur. Bovendien, als gelovigen in een wereld van vreedzame coëxistentie, moet Maximiliaan Kolbe dienen als het toppunt voorbeeld van ons streven naar vreedzame coëxistentie in de hele mensheid.
De diplomatieke Genootschap van Sint-Gabriël wordt erkend door de MI / USA ( http://consecration.com/ ) deel van het 800 jaar oude Franciscaanse Orde. De MI heeft meer dan 3 miljoen leden in 48 landen.
De diplomatieke Genootschap van St. Gabriel, een broederlijke organisatie, bevordert de opbouw van de diplomatieke beroep, spirituele ontwikkeling en broederlijke gemeenschap. Het wil ook een katalysator voor de bevordering van het humanitaire werk van de internationale gemeenschap, van de kerk, de Verenigde Naties, staten en het maatschappelijk middenveld.

GEBED

De diplomatieke Society is een wereldwijde broederschap voor diplomaten, consuls,
en Internationale Betrekkingen professionals.

De Vereniging Kruis heeft 12 punten. Deze 12 punten zijn in verwijzing naar de
Gebed van St. Franciscus

"Heer, maak mij een instrument van uw vrede."

1. Waar er haat is, laat mij liefde zaaien.
2. Wanneer er schade is, gratie
3. Wanneer er twijfel is, geloof
4. Waar wanhoop is, hoop
5. Wanneer er duisternis is, licht
6. Wanneer er sprake is verdriet, vreugde

"O goddelijke Meester, geef toe dat ik niet zo veel te zoeken"

7. Om zo getroost worden met een console
8. Om te worden opgevat om te begrijpen
9. Om bemind te worden als om lief te hebben
10. Want het is in het geven dat wij ontvangen
11. Het is in vergeven dat wij vergeven
12. Het is in het sterven dat wij geboren tot eeuwig leven. Amen

Liefde en vertrouwen zijn essentiële kenmerken van de samenleving.
Lidmaatschap impliceert een plicht om te mediteren met bijzondere zorg
op de liefde van de naaste, de zieken, de armen, emigranten, vluchtelingen, en al die geweigerd hun fundamentele mensenrechten. De leden moeten belijden,
met alle mogelijke liefde en nederigheid de gevoelens van de edele en
ridderlijke vrijgevigheid. Zij moeten dienen als een voorbeeld voor hun vrienden,
gezinnen en de gemeenschap

frmullins1 Omdat Christus gewild armen geboren worden, koos hij voor zichzelf discipelen, die waren slecht. Hij maakte zich de dienaar van de armen en deelden hun armoede. Hij ging zelfs zover om te zeggen dat hij elke daad die hetzij helpt of schaadt de armen als gedaan voor of tegen zichzelf te overwegen. Omdat God houdt zeker de armen, waarvan hij ook de liefde die houden van de armen. Want als op een andere dierbare persoon is, hij ook in zijn genegenheid iedereen die houdt of dat dient degene die hij liefheeft. Dat is de reden waarom wij hopen dat God ons zal de liefde voor het oog van de armen. Dus als we de armen en behoeftigen te bezoeken, proberen we te begrijpen waar ze worden betrokken. Wij sympathiseren met hen, zodat ten volle dat we de woorden van Paulus echo: "Ik heb alle dingen geworden aan alle mensen." Daarom moeten we proberen te worden geroerd door onze buren 'zorgen en nood.

Het is onze plicht om de dienst van de armen de voorkeur aan alles en om dergelijke dienst aan te bieden zo snel mogelijk. Liefde is zeker groter zijn dan de regel. Bovendien moeten alle regels leiden tot liefdadigheid. Met hernieuwde toewijding, dan moet serveren wij de armen, vooral verschoppelingen en bedelaars. Ze zijn aan ons gegeven als onze meesters en opdrachtgevers.